七十不上坟八十不扫墓九十不纳妾

“七十不上坟，八十不省墓，九十不纳妾”是一句民间鄙谚，其寄义重要基于传统的见解和民风，以下是对这句话的具体表明：

1. 七十不上坟：

    在古代，人们以为七十岁是一个比力大的年岁，这个年岁的老人身段相相比力衰弱，步调未便。上坟通常须要前去旷野或山区等地，路途大概较为崎岖，看待七十多岁的老人来说，往返不但劳累，还大概会由于路途颠簸、气候厘革等因素对身段造成不良影响，以是通常不提倡七十岁以上的老人去上坟。

    别的，从生理层面来看，老人到了这个年岁，容易触景伤情，看到亲人的宅兆大概会太过伤心，引发一些生理或身段方面的话题。而且七十多岁的老人已经是宗族中的尊长，他们的康健和安定看待整个宗族来说非常重要，以是一样平常由宗族中的其他成员代替他们去上坟祭奠。

2. 八十不省墓：

    八十岁的老人基础上都已经靠近生命的尾声，此时他们的体力越发衰弱，运动本领也大大降落。省墓是一项须要肯定体力和精力的运动，包罗整理宅兆四周的杂草、灰尘，摆放祭品等，看待八十岁的老人来说，这些运动大概会让他们感慨过于劳累。

    同时，传统见解以为，老人到了这个年岁应该安享老年，不宜再举行过于极重的体力劳动。而且八十岁的老人看待殒命的感慨大概会越发深刻，频仍地去省墓大概会对他们的生理产生较大的影响。以是一样平常是提倡宗族中的其他子弟代为省墓。

3. 九十不纳妾：

    在古代的社会配景下，纳妾是一种相对常见的征象。但是当良人到了九十岁的时间，已经到了非常高龄的阶段，这个时间无论是从生理还是生理上，都很难再有精力和本领去照顾一个妾室。而且在这个年岁，人生的大部门时间都已颠末去，应该越发注意心田的寂静和家庭的和睦，而不是再去思量纳妾如许的事故。

    别的，九十岁的老人阻遏生命的止境大概已经不远，纳妾在传统见解中被以为是一件比力巨大的事故，假如在这个阶段纳妾，大概会引发迹庭内部的纷争和抵牾，也倒霉于老人的老年生存。

七十不上坟八十不扫墓九十不纳妾 不外，这些说法都是基于已往的期间配景和见解形成的，在当代社会，随着人们的见解不绝厘革以及生存条件的改造，看待这些说法的依照程度也在渐渐低沉。好比如今人们的康健状态遍及较好，医疗条件也越发良好，很多七八十岁以致更靠近九十的老人身段状态依然较好，他们也可以选择到场上坟、省墓等运动。