祭祖文是一种礼仪文书,用于向已故的先人表达敬意和惦记之情。以下是一些良好的祭祖文范文:
范文一:通用版
维公元二零二四年,岁次甲辰,清明佳节之际,宗族众子孙谨备香烛、鲜花、好菜、果品等祭品,于先人墓前,致祭于列祖列宗之灵。
曰:
呜呼!吾祖吾宗,善事昭著,泽被后人。本日,子孙齐聚,惦记先辈,共叙亲情。愿先祖在天之灵,庇佑宗族茂盛,子孙繁衍,世世昌隆。
伏惟尚飨!
范文二:修墓立碑祭文
唯公元2011年岁次辛卯三月初三清明佳节,郭氏兄弟十五人,肃立先考、先妣墓前,惦记先人英灵,托付子孙哀思。躬身再拜!
适逢国度郁勃,天下寂静,如今百姓和乐,家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有根,时间铭刻列祖列宗养育之恩。固然未跻身繁华繁华之地,但也无愧于小康之家。现子孙满堂,家业恒昌,众望所归,抱本追远。愿以耀祖光宗,修坟立碑,刻石勒铭,耀祖光宗。
先考大人,诞生于光绪十九年,逝世于公元一九五六年,享年六十有四。一生履历清朝、民国、三种社会制度。先后继承清朝、民国、新中国村团长、村长、民兵排长等职。一生勤奋简单,温良恭俭,永葆良善之心。穷则独善其身,老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。听从天职,尽职尽责,经心积极扶养五个后代成人。贤淑母亲,诞生于光绪十八年,逝世于公元一九五六年,享年六十五。贤淑母亲,通达事理,相安无事,听从妇训。孝敬公婆,慈爱后代,贤达恭俭,宽厚遇人。教子有方,礼遇乡邻,广获赞誉和敬重。
母亲灵前曾托言:“尔等虽多贫困,但需克己忍让,礼遇宽待邻里。贤媳之德不可忘却,礼遇乡邻。”母亲以身作则,聪慧聪慧,机灵裁剪,经心制作,为百口人增长衣衫。一丝一缕常思来之不易,一生勤奋仁慈,辛劳过活,含辛茹苦扶养五后代长大成人。母亲的美德和领导将永世鼓励我们前行。
酷爱的母亲啊,您走得很从容、很寂静。您的儿孙们无不惦记您那慈爱又可爱的面目面目。您固然走了,但您对儿孙们的膏泽我们永世铭刻于心。无情的病魔夺走了您的生命,却割不绝我们对您的惦记之情。皇天厚土,冬去春来。我们虽与您永别,但会永世牢记您的膏泽。
沉痛悲悼母亲沉痛告别,不孝的后代们敬拜在您的灵前。愿您在天之灵安息,我们会永世吊唁您!
伏惟尚飨!
范文三:宗祠祭祖文
维公元二零逐一年岁次辛卯三月初三清明佳节,倪杨氏七宗后代代表汇聚始祖韶阳公墓前,致祭于先人英灵。
文曰:
赫赫吾祖,黄帝裔孙。诗礼传家,教武继绳。忠节孝义,代不乏人。壮哉吾族,诗礼教家。武勇传家,忠孝传家。节贤公卿,爵位王封。论反清复明,有钦公之志同日月;司法钦公,崇祀名贤乡贤。知必高第及第而状元及第;节度贤公,爵封郡王。论反清复明,有复公之志同日月;司法复公,崇祀名贤乡贤。论反清复明,有论公之嗣复清之志同日月;司法论公,崇祀名贤乡贤。论反清复明,有论公嗣复清之志同日月;司法论公,崇祀名贤乡贤。
开天辟地,祖德流芳。天降甘露,地出醴泉。河清海晏,物阜民丰。祖功宗德,与世长存。青山碧巍巍,绿水潺湲湲。鬼域有觉时,当知泉水香。彼苍悠悠万事兴亡兮难料定,黄土岑寂千载沧桑兮易变迁。坐北朝南兮睹胜景,眠山枕水兮听涛声。愿我始祖,英灵长存。荫佑后代,茂盛永继。凡我族众,依照祖训。人才两旺,各业乐成。农工商学兵,扬名声。士农工商学兵,英才辈出。齐家治国平天下,世代忠贞传万代。
伏惟尚飨!
这些祭祖文都表达了对先人的深切吊唁和敬仰之情,同时祈求先人保佑后代繁荣郁勃。在撰写祭祖文时,可以凭据具体情况和本人感觉举行得当调解和修改。
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